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遇見打狗打鐵客家趣-忘憂濃情港灣二日海味遊~清代鳳山東港+日式美濃穿越之旅∼

【遇見打狗打鐵客家趣-忘憂濃情港灣二日海味遊】
清代鳳山東港+日式美濃穿越之旅∼
2019觀光局小鎮漫遊2日小包車
(6人以上出團,一台豪華包車,一優秀日語或英語或華語導遊)獲獎行程
出團日:5/9、5/16、5/23、5/30、6/6、6/13、6/20、6/27,每逢周四台灣高雄左營高鐵站出發,含美濃民宿一晚、全程餐食。
洽詢專線:0931945890

第一天左營高鐵站接或酒店大堂接→鳳山康熙百年龍山寺→鳳山清朝東便門+小鎮城牆遺址→僅存日據時代30米打鐵街→鳳山三民路商圈→曹公祠→鳯儀書院→午餐-新台灣原味懷舊餐廳→東北(澄瀾)砲台遺址→美濃民俗村-參觀+手作油紙傘+DIY擂茶→晚餐-美濃古老客家菜餐廳→入住美濃菸城民宿
●穿越百年在地歷史的光陰故事【清朝龍山寺】
香火鼎盛的鳳山龍山寺自康熙年保存至今,因年代久遠顯得古色古香,亦被列為國家二級古蹟,乃在於該寺保留豐富而完整的傳統寺廟建築資產,從屋頂剪粘、泥塑、山牆面設計、台基、柱礎、石材雕刻、木構棟架、雕窗、門牆彩繪等全體造型或局部構工,相當可觀,成為遊客造訪鳳山時,不可錯過的參觀景點。鳳山龍山寺是台灣重要古蹟之一,也是全台灣五座龍山寺當中,位置最南邊、排名第二古老的鳳山龍山寺。主奉觀世音菩薩為主神,早年清治時期為當地泉州三邑移民的信仰中心。鳳山龍山寺迷人之處,即為觀世音菩薩金身安座於開基的古井,地理上形成具有靈氣的觀音穴寺廟,因此寺內菩薩的靈驗不僅有求必應,甚至為捕魚人指引漁獲方向,同時也庇祐漁船安全歸返,至今高雄市蚵仔寮的討海人家,仍不遠千里來祈求,由此可見。
●清朝咕咾石城牆與護城河所營造的流水光影【鳳山東便門】
東便門又稱同儀門,是建於清朝嘉慶時期,是當時的鳳山知縣吳兆麟下令所建造的六座鳳山城門中的其中一門,而所有的城門中,經過歲月的經歷,東便門已是六座城門中至今僅存的一座城門,因此格外具有時空的代表意義,而目前東便門也被列為國家三級古蹟!而東便門的外牆為咾咕石所建造,上層女牆為紅磚材料;東便門在當時是進入鳳山縣城的主要道路,城門外還有濠溝護城,直到現今還是鳳山居民出入的要道。】
圖解:東便門另一面則為同儀門,同儀門邊有座小廟(東福祠)供奉(土地公),為了預防土地公被偷,只好請土地公置身在鐵柵欄裡。地方人士感念土地公的護橋,特地為土地公娶了美嬌娘陪伴,安置在祂身邊。接下去是東福橋,橋下就是鳳山溪,而鳳山溪早年被稱為東門溪。】
●爐火純青的鍊打光輝歲月【打鐵街】
鐵器是先民從唐山到台灣開墾的重要工具,農業社會與家庭生活都會使用到的刀、剪、鎚、釘、鋤頭、犁都是鐵製品。台灣不產鐵礦,製作鐵器的鐵匠來自唐山師傅。大約一百多年前,渡海來台的打鐵匠,帶著生財工具及鐵材,來到鳳山新城東門碼頭,看到城內繁榮景象,將笨重的鐵具搬上岸後,確定這裡是很好的創業地點,直接在現址開店;想不到托東便門人潮川流不息之賜,打鐵生意應接不暇,吸引更多的同行集結,成為古城內有名的打鐵街。在鋼鐵工業尚未發展之時,所有的鐵製品都要仰賴鐵匠的製作,農業與生活上的必需品替打鐵街帶來巨大的客群。但隨著時代進步、而鋼鐵工業也高速的發展,打鐵業逐漸沒落為夕陽產業,現今街上碩果僅存的幾家打鐵店中,還有著打鐵師傅延續百餘年的傳統,真實反映農業社會的面貌之一,益加發人興起思古幽情。】
圖解:打鐵街,最興盛時,兩旁十多家打鐵舖並立,每天鏗鏘不絕的打鐵聲音,以及打鐵匠透過高爐鍛造鐵器的製作過程,保留早期農業社會生財工具的各種鐵製農具原貌,歷久不變。
主要產品有刀、鐮、鋤、鉤等農具,都是以手工打造。
●傳統家俱工藝融合打鐵農具街道的噹噹歲月巡禮【鳳山三民路OTOP商圈】】
鳳山區的三民路從五十年代起,便發展出全長六百多公尺櫛比鱗次的傢俱店,走傳統型路線的家俱街,以便宜聞名。三民路家俱街形成、繁榮到衰退,也不過是近五十多年內的事,在當時台灣經濟蕭條的時刻,為鳳山市帶來空前利多的商機。以及結合龍山寺、東便門、打鐵街、雙慈亭等寺廟古蹟,為家具街重振昔日風貌,注入一股新動力。 由於鄰近開基三百年的雙慈亭、龍山寺等香火鼎盛的傳統寺廟,此商圈最大的特色便是雕工精緻的供桌佛具、佛像、燈具等等,古色古香的老街廓與濃厚的宗教氣息構成風格獨特集中的傢俱商圈,這裡不但商品種類齊全多樣,也可以依顧客要求客製化打造產品。想要佈置家中沈澱心靈的信仰區域,或體驗傳統傢俱的美感,三民路商圈都是最佳的選擇。
●隱藏在當地老者心中的水利拓荒保護神】
【曹公祠】曹公祠位於臺灣高雄市鳳山區的一座祠宇, 供奉對當地民生頗有貢獻的清代臺灣鳳山縣知縣曹謹, 由於曹謹在當時任內留下了包含興建曹公圳等政績,鳳山縣民為感念他對地方百姓的付出遂於鳳儀書院東側建祠!二次大戰後,曹公祠在民國八十一年(1992年)11月1日據說因玉帝降旨而更名【曹公廟】並開始立神像祭祀! 其正殿中掛著清朝咸豐10年由全縣市民所立的『正德厚生』古匾,庭院左側有碑林,曹公祠門前有一排石碑,石碑上保有曹謹的親筆字跡,十分具有歷史意義。】
圖解:門前的階梯旁,左右各有一座飲水思源和知恩報本的雕塑品,似乎有著相輝映的意義。】
●穿越時空-體驗古時學制【鳳儀書院】】
清代鳳山縣有新舊兩城,因林爽文事件,原設於興隆莊(現左營)的舊城殘破,其中的屏山書院亦毀,因此嘉慶十九年(一八一四)於新城(現鳳山)內設置鳳儀書院,由知縣吳性誠倡議,當地仕紳團體集力捐資,候選訓導歲貢生張廷欽負責興建,書院除教學功能外,尚有文昌祠、敬字亭、試場、義倉、曹公祠、義學..等多種功能。】
鳳儀書院的名字源自『有鳳來儀』,象徵文風鼎盛,文采輝煌之意;是目前全省保存清朝古書院中規模最大且最完整的一所,更是考證清朝學制的活教材,鳳儀書院已被列為第三級古蹟。】
圖解:一進入書院,便看到許多Q版的人偶,這可是清代鳳山知縣曹謹,(最廣為人知的是修築"曹公圳")群像重現曹謹前往視導書院教學情形,出巡鳳儀書院的隊伍,除師爺隨行,包括迴避牌、肅靜牌及開路大鑼,迎接者為負責書院營運得董事,感覺好氣派啊!】
台灣清代古書院建築可見"儒""道"融合之特色,教學空間中亦附有宗教建築,建築形式一般採閩南、粵東式,木構屋架搭配燕尾式屋脊,牆體多紅磚及白粉牆,室內簡樸,粱枋多採局部彩繪,以展現典雅尊貴之氣。】
●傳統客家文化古色古香【美濃民俗村】特色商店】
走進美濃民俗村,一進入口處在兩側就有牛車輪、石磨、古早農村造型的小水池...等,添加古色古香的氛圍彷彿置身在客家農村中。在民俗村裡結合了許多地方上各個產業的精英,同時也有介紹美濃的人文地理、生活習俗、地方文化特色..等。在這裡還可以現場手做DIY體驗客家文物,有傳統手藝油紙傘、DIY擂茶製作體驗、陶藝手拉坏..等,親自手做完成的作品可以讓人在旅程當中留下令人深刻的回憶。】
圖解:體驗手作彩繪美濃油紙傘、擂茶DIY體驗。】
●總經理嚴選的小鎮漫遊主題星空夢鄉【菸城民宿】】
美濃因環境特殊,非常適合種菸葉,而被稱譽為「菸城」美名。隨著時代政策改變,美濃菸葉產業也走進歷史。菸城民宿有著濃厚的日式風格建築外觀,建築物是仿菸樓的造型去設計,再加上菸葉的歷史,故拿菸城來取名。再結合半工業半美式的「無菸」餐酒館,是非常集聚特色的民宿。】


第二天 民宿→沿途介紹美濃田野間的日本技術水利工程→日式遺留美濃煙葉樓(客家文物館→東港豐漁橋-芳郁橋間的後寮溪段→東港華僑市場-現場新鮮現撈漁獲自由採買+午餐:福海海鮮料理餐廳→康熙年間漂流木材建廟之東隆宮→船遊蚵殼島(大鵬灣風景區遊湖)→送至左營高鐵站或酒店】
●獨家安排日式水利工程之母探秘【美濃田野日本技術水利工程】】
美濃水橋創建於日治昭和年間,由日本水利技師岡田安久次郎設計,兼具引水水道及行走陸橋的功用,目前仍供機車及行人使用,在水橋入口美濃溪的南岸處,還立有日治時期所留下的「水橋改築紀念碑」。美濃水橋是美濃客家庄水圳灌溉歷史重要的文化資產。】
●日據時代保留至今-美濃菸樓(客家文物館)】
日人將菸草引進台灣,但栽種菸草需要大量人力,於是人口充足集中的客家庄變成為台灣菸草主要產區。在美濃曾經紅極一時的菸葉,在民國64~65年間為鼎盛時期,全鎮的可耕地用來種菸草的面積就廣達6成約有4千多公頃,產量居全省之冠,當時聳立在美濃的菸樓就將近有2千座。】
美濃的菸樓是仿日本的大阪式菸樓,其最大的特徵是在屋脊上再加蓋一層太子樓式的小閣樓。這上層小閣樓主要功能是增加可堆放菸葉空間,並由天窗調節溫度、通風及散熱,下層則為工作間、烘培室、爐灶和成品儲存室等。】
菸樓的牆壁一般皆以土磚砌成亦有用紅磚砌成,但用土磚砌的保溫性會比紅磚砌成的好,所以大部份的菸樓都以土磚砌成,這也就是為什麼菸樓無法長期保留及消失那麼快的原因。】
圖解:煙樓-是台灣早期農業社會中最常見的紅磚建築,稱為大型火爐烘乾機。他們把菸葉一片片吊掛在樓層上,底下則焚燒材火,農民需輪班,當時農民為了烤出優等菸葉,常在寒夜裡守著菸樓,深怕一個不小心爐火中斷或「過火」燒壞菸葉而引響經濟來源。可見當時菸葉製作是非常辛苦的。】
●活跳跳的東港【華僑市場】】
東港漁港魚產品直銷中心,昔稱華僑市場,座落於東港渡船頭邊也是台灣十大漁港之一,華僑市場主要是提供各式各樣現撈且物美價廉的海鮮魚貨而遠近馳名,有別於一般的傳統市場,華僑市場裡有規劃鮮魚區、一般海產和熟食區及美食小攤,來東港不能不知道的黑鮪魚,市場內隨手一盤黑鮪魚生魚片,不管想吃黑鮪魚的什麼部位應有盡有,熟食區的炸旗魚黑輪更不能錯過的必吃美食,來東港必買伴手禮雙糕潤市場裡的陳列更是玲瑯滿目,所以華僑市場讓愛吃美食的饕客們也常遠道而來,更是外國人來台必遊之處! 圖解:來到華僑市場,可以體驗市場漁獲買賣殺價的樂趣。】
●東港第一的神鬼交鋒地【東隆宮】】
東隆宮又稱「王爺廟」,主祀溫府千歲,是每三年一科迎王平安祭典的主廟,至今已有三百多年歷史,是當地香火鼎盛的宮廟。東港「迎王」的傳統儀式聞名遐邇,不僅依循古禮儀式進行,也處處充滿著神秘感,這使它成為台灣最受歡迎的寺廟之一。東隆宮最特別的建築是用黃澄澄金箔層疊裝飾的山川牌樓,號稱是全台灣最大黃金牌樓,不論白天或夜晚都十分耀眼奪目。】
圖解:迎王平安祭典聞名臺灣,每三年舉行一次,會於祭典前第二年建造豪華又威嚴的王船,透過繁複的宗教儀式,在祭典最後的壓軸好戲:『送王』,將王船火化,希望五位千歲爺與中軍府回駕天庭繳旨時,能帶走鄉里中的不幸、邪氣、還有惡鬼。除此之外,在東港地區的迎王信仰又有另一層含義,迎接奉玉旨代天巡狩千歲爺也視為迎接同為東隆宮主神溫王爺的義結金蘭兄弟,這也就是俗稱的東港溪流域『三十六進士』迎王系統,在迎王期間東港鎮內處處可見家家戶戶辦桌請客,正所謂的『有朋自遠方來,不亦樂乎』。
●海味聚集的閃亮珍珠【蚵殼島】大鵬灣風景區】
蚵殼島是位於東港大鵬灣域內,蚵殼島全島面積大約7150平方公尺,幾乎全由傾倒蚵殼經年累月堆積而起,由於以前大鵬灣域532公頃裡有82%的面積都在進行蚵棚架養殖,蚵農經由約定俗成將要丟棄的蚵殼統一放置於定點,經過數年的堆置,竟然形成一座獨特的由蚵殼堆砌形成的島-就是現在的【蚵殼島】! 如果遇到大滿潮小島可能還整個沒入水中,等到退潮時才出現他的面貌,就像海中的一顆珍珠般被放置在大鵬灣裡。為了保留在地文化特色能讓遊客了解養蚵歷史,我們透過游大鵬灣的遊船讓在地風情文化可以延續下去。】
圖解:當地居民將蚵取出後再將其蚵殼堆積在定點處,即形成現在的蚵殼島
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